Au nom d'Allah, le Tout miséricorde, le Très miséricorde.
La prière est un pilier de l’Islam. C’est la première obligation de l’Islam, dont le serviteur rendra compte le jour de la Résurrection.
Contrairement aux autres obligations de l’Islam, cette obligation ne comporte pas de dérogation. En effet, certaines « flexibilités » sont permises afin de pouvoir accomplir la prière dans des circonstances difficiles et délicates. Par exemple un ouvrier qui ne peut quitter sa place, peut accomplir sa prière sans bouger de son poste de travail (sous conditions), le regroupement de certaines prières est permis (sous quelles conditions?). Ces « flexibilités » ne sont valables que lorsqu’il est bien évidement impossible de faire autrement.
La prière est un moment privilégié entre Allah, notre Seigneur et nous, ses serviteurs. Elle doit être ressentie comme un repos et non comme un fardeau dont il faut s’acquitter. Le terme arabe « Akama salat» exprime l’idée de « consolider sa prière » et non de « faire sa prière » Allah nous absout de nos pêchés lorsque nous accomplissons la prière correctement, avec humilité. De plus la prière est une protection contre nous-mêmes, nos impulsions et nos vices.
La révélation de la prière :
La prière est le seul pilier de l’Islam a avoir été révélé aux Cieux et directement par Allah, le Très Haut. Ceci doit nous faire prendre conscience de la valeur de la prière. En effet, cet acte nous apporte « éducation » et « humilité ».
La prière a 3 niveaux :
1- Individuel : elle oblige à une organisation de son temps, au respect de ses promesses et rendez-vous. Elle apporte également le souci de la perfection. En effet, la prière nécessite une orientation précise, l’observance de positions spécifiques, l’assiduité et le plus important l’humilité. Il s’agit de (l’être et non le paraître) pouvez-vous détailler? .
2- Collectif : elle renforce les notions (a) d’égalité entre les hommes quelque soit leurs conditions sociales (b) de fraternité et d’appartenance à une communauté (c) de respect et de miséricorde envers les autres. Elle nous apprend le savoir vivre.
3- ...au prochain cours...
dimanche 26 octobre 2008
Résumé du cours n° 1 sur le Dogme du 19/10/2008
Au nom d'Allah, le Tout Miséricorde, le Très Miséricorde.
1 - Selon la définition du dictionnaire Hachette "L'Islam est essentiellement la religion monothéiste révélée au monde par la longue lignée des prophètes (Abraham, Moïse, Jésus) et dont Mohamed (saws) est le dernier maillon : le "sceau"".
L'Islam est le parachèvement des religions monothéistes. Le sens littéral du mot "Islam" en arabe est Obéissance. Il s'agit d'une obéissance de tous les instants de la vie.
2- L’Homme agit selon 2 dimensions :
i) La dimension horizontale, rattachée à la « terre », s’exprime au travers de nos besoins physiques dans un but de recherche d’équilibre du corps. C’est le dénominateur commun de l’homme et de l’animal.
ii) La dimension verticale nous a été insufflée par Allah, le Très Haut. C’est l’élément divin et intrinsèque de tout homme : « l’Âme ». Elle s’exprime au travers de nos besoins spirituels.
ð Plus nous assouvissons nos besoins physiques plus nous nous rapprochons de la terre. Plus nous nourrissons note « Âme », plus nous nous rapprochons des « Anges » et de notre élément divin.
Le Tawid se décompose en 2 grandes notions :
1- L’unicité de la seigneurie
Allah est le Seul Maître, le Créateur et le Gouverneur de l’Univers. Il n’a pas d’associés. Le terme « seigneurie » (rouboubiha) inclus également la notion de « Maître » et d’ « Educateur ».
Sens descendant : ce sont les dons d’Allah à notre égard, notre Seigneur(Rb).
2- L’unicité de Dieu
Cette notion est liée à « l’exclusivité » (l’Ikhlas). Allah est le Seul à être adoré. Allah est le Seul qui mérite l’adoration tels que l’invocation, la prière, le sacrifice, l’imploration du secours, la confiance…
Sens ascendant : nous devons adorer Allah, car il nous a créés pour cela. Nous pouvons l’implorer car nous sommes ses serviteurs et il est notre seigneur. L’invocation et l’imploration d’Allah est le noyau de la religion car elles nous apportent l’humilité face à notre Seigneur Allah.
1 - Selon la définition du dictionnaire Hachette "L'Islam est essentiellement la religion monothéiste révélée au monde par la longue lignée des prophètes (Abraham, Moïse, Jésus) et dont Mohamed (saws) est le dernier maillon : le "sceau"".
L'Islam est le parachèvement des religions monothéistes. Le sens littéral du mot "Islam" en arabe est Obéissance. Il s'agit d'une obéissance de tous les instants de la vie.
2- L’Homme agit selon 2 dimensions :
i) La dimension horizontale, rattachée à la « terre », s’exprime au travers de nos besoins physiques dans un but de recherche d’équilibre du corps. C’est le dénominateur commun de l’homme et de l’animal.
ii) La dimension verticale nous a été insufflée par Allah, le Très Haut. C’est l’élément divin et intrinsèque de tout homme : « l’Âme ». Elle s’exprime au travers de nos besoins spirituels.
ð Plus nous assouvissons nos besoins physiques plus nous nous rapprochons de la terre. Plus nous nourrissons note « Âme », plus nous nous rapprochons des « Anges » et de notre élément divin.
Le Tawid se décompose en 2 grandes notions :
1- L’unicité de la seigneurie
Allah est le Seul Maître, le Créateur et le Gouverneur de l’Univers. Il n’a pas d’associés. Le terme « seigneurie » (rouboubiha) inclus également la notion de « Maître » et d’ « Educateur ».
Sens descendant : ce sont les dons d’Allah à notre égard, notre Seigneur(Rb).
2- L’unicité de Dieu
Cette notion est liée à « l’exclusivité » (l’Ikhlas). Allah est le Seul à être adoré. Allah est le Seul qui mérite l’adoration tels que l’invocation, la prière, le sacrifice, l’imploration du secours, la confiance…
Sens ascendant : nous devons adorer Allah, car il nous a créés pour cela. Nous pouvons l’implorer car nous sommes ses serviteurs et il est notre seigneur. L’invocation et l’imploration d’Allah est le noyau de la religion car elles nous apportent l’humilité face à notre Seigneur Allah.
samedi 25 octobre 2008
TAWHID
Bismillah que le salut et la paix soit sur Mohammed ( saws )
La croyance en ALLAH occupe la plus importante place dans la croyance des musulman elle constitue le premier pilier de l'islam ainsi que le premier pilier de la foi ( voir le Haddit de Djbril rapporté par Omar "rad" qu'on peut retrouvé dans les premiers page des 40 haddits Nawwawi ou bien dans Sahih Muslim ).
La parole La Ilaha illah ALLAh est une négation suivie d'une affirmation, elle rejette toute forme de divinité qui n'ont aucun fondement avec " Il n'ya pas de divinité digne d'adoration ..." avec l'affirmation de la Vérité ( qui un des 99 noms qu'ALLAH s'est attribué ) " qu' ALLAH" et les savants l'ont expliqué par rien ne mérite l'adoration que ALLAH.
Pour que cette parole soit enseigné au gens qui sont à la base il faut le dire créer d'une goute impur et bien sur ignorant ALLAH subanallahwata3la à envoyer plusieurs prophètes et messagers afin de sortir les gens de croyance in fonder à la vérité de l'unicité d' ALLAH la preuve et dans la sourate 16 verset 36 quant-Il le Vrai et le Juste dit:
" Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager ( pour leur dire ): Adorer Allah et écartez vous du Taghout... " ( Taghout= toute chose que les gens adore en dehors d'ALLAH ).
Donc on peut en déduire qu' ALLAH est Juste ( encore un de ses Noms ) et s'est interdit l'injustice ( voir Haddit Qoudsi ou Haddit Divin ) et que les gens était ignorant et ces Messagers ont du alors transmettre ce message qu'il leur était inconnu pour bien sur les sortir des ténèbres à la lumière de la croyance à son oublie ou à sa méconnaissance.
Et Allah nous appel à le connaitre avec ce verset du coran sourate 47 verset 19 :
" Sache donc qu'en vérité, il n'y a point de divinité à part ALLAH "
Comme aimé quelqu'un qu'on ne connais pas qu' ALLAH nous permette de le connaitre et de l'aimer par sa grace.
ALLAHOUA3LEM
La croyance en ALLAH occupe la plus importante place dans la croyance des musulman elle constitue le premier pilier de l'islam ainsi que le premier pilier de la foi ( voir le Haddit de Djbril rapporté par Omar "rad" qu'on peut retrouvé dans les premiers page des 40 haddits Nawwawi ou bien dans Sahih Muslim ).
La parole La Ilaha illah ALLAh est une négation suivie d'une affirmation, elle rejette toute forme de divinité qui n'ont aucun fondement avec " Il n'ya pas de divinité digne d'adoration ..." avec l'affirmation de la Vérité ( qui un des 99 noms qu'ALLAH s'est attribué ) " qu' ALLAH" et les savants l'ont expliqué par rien ne mérite l'adoration que ALLAH.
Pour que cette parole soit enseigné au gens qui sont à la base il faut le dire créer d'une goute impur et bien sur ignorant ALLAH subanallahwata3la à envoyer plusieurs prophètes et messagers afin de sortir les gens de croyance in fonder à la vérité de l'unicité d' ALLAH la preuve et dans la sourate 16 verset 36 quant-Il le Vrai et le Juste dit:
" Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager ( pour leur dire ): Adorer Allah et écartez vous du Taghout... " ( Taghout= toute chose que les gens adore en dehors d'ALLAH ).
Donc on peut en déduire qu' ALLAH est Juste ( encore un de ses Noms ) et s'est interdit l'injustice ( voir Haddit Qoudsi ou Haddit Divin ) et que les gens était ignorant et ces Messagers ont du alors transmettre ce message qu'il leur était inconnu pour bien sur les sortir des ténèbres à la lumière de la croyance à son oublie ou à sa méconnaissance.
Et Allah nous appel à le connaitre avec ce verset du coran sourate 47 verset 19 :
" Sache donc qu'en vérité, il n'y a point de divinité à part ALLAH "
Comme aimé quelqu'un qu'on ne connais pas qu' ALLAH nous permette de le connaitre et de l'aimer par sa grace.
ALLAHOUA3LEM
vendredi 7 mars 2008
SOUTIEN AU PEUPLE PALESTINIEN
Assalam 3alaikoum,
UNE MANIFESTATION EST ORGANISÉE POUR SOUTENIR LE PEUPLE PALESTINIEN :
UNE MANIFESTATION EST ORGANISÉE POUR SOUTENIR LE PEUPLE PALESTINIEN :
Grande Manifestation samedi 8 mars - 16h - Métro Barbès Rochechouart
vendredi 29 février 2008
Rappel sur l'importance de la présence dans la prière
Asalamou3laykoum wa rahmatullahi wa barahatouhou, Salat wa salam 3la nabiyina Muhammad (SalAllahou3layhi wa salam),
voici un rappel du Sheikh Al Thoubayti sur l'importance de la salat, et plus particulièrement sur la concentration au cours de cette dernière :
http://coranweb.free.fr/rappels/recueillement.html
voici un rappel du Sheikh Al Thoubayti sur l'importance de la salat, et plus particulièrement sur la concentration au cours de cette dernière :
http://coranweb.free.fr/rappels/recueillement.html
dimanche 17 février 2008
RESUMEE DU 17/02/08
Bismillah arahman arahim, wa salat wa salam 3ala nabiina Mohammad (Bénediction et salut de Dieu sur lui),
Assalam 3alaikoum,
le cours d'aujourd'hui s'est deroulé en deux parties:
La premiére était un éxposé fait par deux fréres (Mohammad et Mohsin) sur la prédéstination.
Le sujet de cet exposé etait c'est vrai difficile mais les fréres ont pu nous le presenter. Qu'Allah accepte leurs oeuvres et leurs efforts pour leur travail.
La deuxiéme était une intervention de notre imam, qui nous a fait une excèlente introduction sur la prière. Il nous a expliqué le but et surtout l'importance de la priére. Voici les points importants qu'on pouvait retenir de cette introduction:
*Tout d'abords la prière est un des actes d'adoration que l'on retrouve dans plusieurs autres religions notamment dans le judaisme et le christianisme. A cet effet l'imam nous a cité quelques versets concernant cet acte dans les autres religions. En effet plusieurs versets en font référence.
*La prière est un pilier(le second aprés les deux attestations) de l'islam. Celui qui nie l'obligation de celle-ci sort obligatoirement de la religion même s'il a prononcé les deux attestations.
*La prière s'accomplit avec le corps et le coeur.
*Ensuite il nous dit que la prière, pour être valide devait vérifier quelques conditions : La purification(du corps, des vêtements et du lieu de prière), le fait de se couvrir les parties intimes ... car on se preparer a accomplir un acte d'une grande valeur.
*Deplus pour montrer l'importance de la prière, l'imam nous a expliquer que la prière regroupe l'ensemble des actes qu'accomplissent les differents anges. C'est à dire qu'il existe des anges qui ne font que se prosterner, d'autres ne cessent de glorifier Allah(Qu'Il Soit exalté) et d'autres ne font que se prosterner etc... . Ces différents actes sont accomplit durant la prière.
*Une autre chose qu'il a dite conçernant l'importance de la prière est que celle-ci regroupe aussi l'ensemble des autres piliers de l'islam. Comme par exemple le jeûne. Pendant le jeûne on s'abstient de faire des choses qu'on a l'habitude de faire (manger, boire...) de même pendant la prière, on oublie le bas monde (le travail,les problémes ...) pour s'envoler vers l'au-delas. Comme la zakat aussi qu'on donne pour se purifier. Il peut arriver que l'on ne trouve pas d'eau pour ses ablutions, dans ce cas là on peut acheter de l'eau et les faires avec. Et aussi pendant le pélerinage tous ensemble on se dirige vers la Kaaba (La Mecque), il en est de même quand on se reunit à la mosquée en rang pour prier le même Dieu, vers la même direction.
*L'imam nous a aussi expliqué l'importance de la reçitation de la Fatiha (première sourate du Coran) et il nous a dit que cette sourate etait un dialogue entre Allah(Qu'il Soit exalté) et son serviteur et qu'il fallait être conscient de ça, de même pour le tachahoud, qui etait un dialogue entre Allah(Qu'il Soit exalté) et notre prophète bien aimée Mohammad (BSDL) ( qui a eu lieu lors du voyage nocturne).
Donc celui qui delaisse la priére n'est pas conscient de ce qu'il rate, et ne profite pas des bienfaits qu'il pourrait en tirer.
Pour finir qu'Allah(Qu'il Soit exalté) fasse miséricorde à notre imam et lui accorde les bienfaits qu'il mérite pour nous avoir trés bien expliqué l'importance de la prière.
Ceci n'etait que l'introduction, dans les prochaines séances nous verrons tout ce qui concerne les obligations, les éléments surérogatoire de la prière... .
Wa Allaho a3lam.
Assalam 3alaikoum,
le cours d'aujourd'hui s'est deroulé en deux parties:
La premiére était un éxposé fait par deux fréres (Mohammad et Mohsin) sur la prédéstination.
Le sujet de cet exposé etait c'est vrai difficile mais les fréres ont pu nous le presenter. Qu'Allah accepte leurs oeuvres et leurs efforts pour leur travail.
La deuxiéme était une intervention de notre imam, qui nous a fait une excèlente introduction sur la prière. Il nous a expliqué le but et surtout l'importance de la priére. Voici les points importants qu'on pouvait retenir de cette introduction:
*Tout d'abords la prière est un des actes d'adoration que l'on retrouve dans plusieurs autres religions notamment dans le judaisme et le christianisme. A cet effet l'imam nous a cité quelques versets concernant cet acte dans les autres religions. En effet plusieurs versets en font référence.
*La prière est un pilier(le second aprés les deux attestations) de l'islam. Celui qui nie l'obligation de celle-ci sort obligatoirement de la religion même s'il a prononcé les deux attestations.
*La prière s'accomplit avec le corps et le coeur.
*Ensuite il nous dit que la prière, pour être valide devait vérifier quelques conditions : La purification(du corps, des vêtements et du lieu de prière), le fait de se couvrir les parties intimes ... car on se preparer a accomplir un acte d'une grande valeur.
*Deplus pour montrer l'importance de la prière, l'imam nous a expliquer que la prière regroupe l'ensemble des actes qu'accomplissent les differents anges. C'est à dire qu'il existe des anges qui ne font que se prosterner, d'autres ne cessent de glorifier Allah(Qu'Il Soit exalté) et d'autres ne font que se prosterner etc... . Ces différents actes sont accomplit durant la prière.
*Une autre chose qu'il a dite conçernant l'importance de la prière est que celle-ci regroupe aussi l'ensemble des autres piliers de l'islam. Comme par exemple le jeûne. Pendant le jeûne on s'abstient de faire des choses qu'on a l'habitude de faire (manger, boire...) de même pendant la prière, on oublie le bas monde (le travail,les problémes ...) pour s'envoler vers l'au-delas. Comme la zakat aussi qu'on donne pour se purifier. Il peut arriver que l'on ne trouve pas d'eau pour ses ablutions, dans ce cas là on peut acheter de l'eau et les faires avec. Et aussi pendant le pélerinage tous ensemble on se dirige vers la Kaaba (La Mecque), il en est de même quand on se reunit à la mosquée en rang pour prier le même Dieu, vers la même direction.
*L'imam nous a aussi expliqué l'importance de la reçitation de la Fatiha (première sourate du Coran) et il nous a dit que cette sourate etait un dialogue entre Allah(Qu'il Soit exalté) et son serviteur et qu'il fallait être conscient de ça, de même pour le tachahoud, qui etait un dialogue entre Allah(Qu'il Soit exalté) et notre prophète bien aimée Mohammad (BSDL) ( qui a eu lieu lors du voyage nocturne).
Donc celui qui delaisse la priére n'est pas conscient de ce qu'il rate, et ne profite pas des bienfaits qu'il pourrait en tirer.
Pour finir qu'Allah(Qu'il Soit exalté) fasse miséricorde à notre imam et lui accorde les bienfaits qu'il mérite pour nous avoir trés bien expliqué l'importance de la prière.
Ceci n'etait que l'introduction, dans les prochaines séances nous verrons tout ce qui concerne les obligations, les éléments surérogatoire de la prière... .
Wa Allaho a3lam.
dimanche 3 février 2008
RESUME DU 27/01/08
La predestination
Asalam 3alaikoum,
comme le titre l'indique la leçon a portée sur la predestination.
Ce sujet est assez difficile car beaucoup de gens essayent de s'en donner une definition qui leur convient. Ce qui est du en fait au manque de connaissances sur ce sujet, d'une part et au fait que l'on croit que la defition que l'on se donne est exacte d'autre part.
Pour ma part je vais essayer d'apporter des informations sur ce sujet :
_ La predestination est un des piliers de la foi, donc tout musulmans se doit d'y croire. Deplus plusieurs versets du Coran la mentionne.
_ Il ne faut pas tomber le fatalisme.
_ Le croyant doit avoir une totale confiance à Dieu (Qu'il Soit Exalté) et ne rien craindre autre que Lui. C'est ce qu'exprime la formule : "il n'y a aucune force, aucune puissance sans Dieu ! ".
_ Dieu (Qu'il Soit Exalté) connait le resultat de toutes les oeuvres que veut entreprendre l'Homme, mais c'est ce dernier qui choisi le chemin (bon ou mauvais) pour arriver à ce resulat.
_ L'invocation peut changer le destin.
Voila les principales informations que j'ai pu retenir du cours, j'invite tout ceux qui le peuvent à completer ce petit resumé.
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